История храма

История Свято-Троицкого храма в Старой Купавне уходит корнями в XVII век. В 1613-1614 годах деревня “Демидово Купавна тож” по царской жалованной грамоте была передана во владение князя Дмитрия Пожарского за освобождение Москвы от польской интервенции. И первые сведения о церкви содержатся в книгах Патриаршего приказа 1642-1647 годов, где говорится, что деревянная церковь Живоначальной Троицы в Купавне была построена сыном князя Дмитрия Пожарского – Иваном Дмитриевичем Пожарским.

Церковь Святой Троицы находится в 36 километрах к востоку от центра нашей столицы в живописном, богатом историческими событиями месте. В книге И. Хитрова “Святый Благоверный Великий Князь Александр Ярославичъ Невский”, изданной в 1893 году, говорится о перенесении святых мощей князя из Владимира в Санкт-Петербург в августе 1723 года: “Во всех селах и городах, лежавших на пути, встречали и провожали святыню с крестами и иконами, с молебным пением и колокольным звоном. Женщины и дети горели желанием сподобиться участия в несении святыни. Трогательные встречи повторились 15 августа в селе Покрове, 16 августа – в селе Рогожах и Купавне…” Деревянная церковь простояла в Купавне в течение ста лет. Это был первый период её истории. 1746 год был последним годом, когда проходила служба в деревянной Троицкой церкви.

Всего же за более чем 360 лет своего существования Купавинский Свято-Троицкий храм неоднократно претерпевал реконструкции, и его историю можно условно разделить на пять периодов. В 1745 году купец 1-й гильдии Данила Яковлевич Земский начал строительство в Купавне шёлковой, полотняной и бумажной фабрик. Одновременно в короткий срок на месте старой деревянной он возвёл каменную двухэтажную церковь. С 1747 года служили в верхней церкви Живоначальной Троицы. А с 1751 года, когда освятили всю каменную церковь, службы стали проходить и в нижней – во имя иконы Печерской Божьей Матери. Каменная Церковь Живоначальной Троицы в Купавне была причислена к Московскому уезду, Волхонской десятине, в которой в 1752 году было 70 церквей. Она была лучшей в Московском уезде. Вначале в церкви было два прихода: для местных крестьян и фабричных рабочих. Шло время. Мастеровые с шёлковой фабрики роднились с купавинскими крестьянами, а крестьян переводили работать на фабрику. Надобность в двух церквях отпала. В 1761 году Троицкая церковь в Купавне стала однокомплектной. Службы стали проходить летом в верхней церкви, освящённой во имя Святой Троицы, а зимой в нижней, освящённой во имя иконы Печерской Божьей Матери. Для выполнения проекта размещения строений и формирования церковной площади Данила Земский пригласил архитектора Родиона Козакова. Церковная и фабричная территории были обрамлены прекрасными ограждениями. Архитектурный ансамбль, сформированный в XVII веке, начал разрушаться уже в советское время. С 1751 по 1840 год храм имел вид каменной двухэтажной церкви с двумя престолами. Вначале фасад церкви был декоративно выполнен в стиле елизаветинского барокко, затем она не раз реконструировалась с требованием времени. С пятидесятых годов XIX века начинается эпоха шестипрестольного Свято-Троицкого храма, который частично перестраивался в 1840-м, 1850-м и в 1904–1905 годах. Самый печальный период истории храма – это 1937-1990 годы, когда он был закрыт для богослужений. Пятый период – с 1990 года по сегодняшний день – это время возрождения храма.

Со времени освящения Троицкой церкви в Купавне и до её закрытия в ней служили 14 священников. Первым настоятелем с 1646 по 1668 годы был Иван Рожественский. После него служил священник Федор Родионов (1668–1701 гг.), затем его сын Афанасий Федоров (1701–1720 гг.), внук Роман Афанасьев (1720–1746 гг.). В последующие годы дьяконом и дьячком служили правнуки отца Федора. Преемственность от второго настоятеля длилась в течение 133 лет. С 1799 года по 1937 год благочинными были священники Алексей Симеонов (1799–1817 гг. Во время прихода французов в 1812 году в Купавну он сумел сохранить всё церковное имущество), Дмитрий Егоров (Крылов) (1820–1855 гг.), Петр Петропавловский(1855–1882 гг.), Дмитрий Алексеев (Крылов) и Дмитрий Богоявленский, расстрелянный в 1937 году. Мы просим молитв за клириков нашего храма: Ивана Рожественского, Федора Родионова, Афанасия Федорова, Романа Афанасьева, Симеона Михайлова, Иосифа Иванова, Иоанна Симеонова, Василия Николаева, Алексея Симеонова, Николая Климентова, Димитрия (Егорова) Крылова, Петра Петропавловского, Димитрия (Алексеева) Крылова, Димитрия Богоявленского. В настоящее время у церкви есть небесный покровитель – святой диакон Иосиф Сченснович, который был расстрелян вместе с настоятелем храма Дмитрием Богоявленским в 1937 году. Милостью Божьей в храме на пожертвования прихожан написан образ святого отца диакона Иосифа.

После того, как в 1937 году были арестованы а затем расстреляны настоятель Свято-Троицкого храма Димитрий Богоявленский и диакон Иосиф Сченснович, в течение двух лет официально церковь не была закрыта. Однако служить Божественную литургию было уже некому. По пустым помещениям гуляли ветра да местные мальчишки, листали пожелтевшие метрические книги, в которых были собраны рождения, венчания и смерти купавинцев за многие десятилетия. А сверху на них печально смотрели ангелы с фресок, написанных всего-то лет сорок назад, когда в начале века строился этот величественный шестипрестольный храм, как его называли, – «жемчужина Богородского края». Только 15 октября 1939 года вышло постановление Московского областного исполнительного комитета за номером 2351, в котором был найден хороший предлог закрыть храм: «Учитывая, что церковь в рабочем посёлке Купавна бездействует с 1937 года… разрешить Ногинскому райисполкому церковь закрыть, а здание использовать под клуб». Обычная чиновничья казуистика: получается, убиенные священники виноваты в том, что церкви «бездействуют».
Надо сказать, что клуб возник не на другой день. Ещё долгие годы облик храма постепенно изменялся, здание перестраивалось, разрушалась колокольня, были снесены главки с крестами, искалечен для проведения канализации фундамент. Миновало семьдесят лет.
Поднялась ввысь красавица колокольня с часами. И наконец, 26 сентября 2014 года в Старой Купавне был поднят первый из пяти – центральный купол на Троицкий храм. Всего же их будет пять, как и столетие назад. Подготовительные работы к этому событию велись несколько лет. Укреплены стены, заменялось перекрытие. По объективным причинам строительного характера подъём купола и креста откладывался. И всё произошло непосредственно на празднование Воздвижения Креста Господня. Это стало настоящим праздником не только для прихожан храма, но и для многих горожан, которые целыми семьями приходили посмотреть на подъём купола и креста. Пришли с учителями дети из школы-интерната №1, Старокупавинского лицея. Пока купол и крест были на земле, к ним прикладывались. Люди перезванивались между собой, сообщали новость. Настоятелем Свято-Троицкого храма священником Алексием Сазоновым и протоиереем Сергием Уваркиным был отслужен молебен и освящены купол и крест. Подъём проходил под полиелейный звон колоколов и непрестанную молитву верующих. Уже вечером, в девятом часу, стрела подъёмного крана подняла в тёмное небо золотящийся трёхметровый крест, который плыл над огнями Купавны символом надежды на спасение, победы света над тьмою. Перевернулась очередная страница в истории нашего города.

Около семидесяти лет простояло здание Свято-Троицкого храма в обезглавленном виде. 26 сентября 2014 года был поднят и установлен на своё прежнее место первый из пяти – центральный купол с крестом.